اختيارتنا الثقافية : مسارات المعتقدات الدينية

ندعوكم للانضمام الينا كل أسبوع من أجل الاطلاع على مقالات اختياراتنا الثقافية.  المقالات التي تتماشى مع المواضيع المختارة بعناية. المعرفة والتقدير لهذه المواضيع تساعد في المحافظة على عناصر تراثنا المشترك لطرق الحرير ونشرها و الترويج عنها

على مر القرون ، لعبت طرق الحرير البرية و البحرية  دورًا أساسيًا في التبادلات التجارية و الثقافية اضافة الى المساهمة في تنقل و أنتشار المعرفة والافكار الابداعية للحضارات المختلفة عن طريق الحجاج و التجار و والمغامرين.

كما كانت طرق الحرير عاملا مهما في انتشار الأديان في جميع أنحاء آسيا والشرق الأدنى وأوروبا.

و تشير المعلومات الى  أن الحجاج البوذيين قد وصلوا إلى مناطق الشرق الأقصى بين القرنين الأول والثاني الميلادي، إلا أن هذا الدين الجديد، الذي نشأ في شبه القارة الهندية ، لم يكن مقبولا في البداية.

حيث يلاحظ بانه تم تقبل و تبني الديانية البوذية  في نهاية عهد سلالة هان.

و قد أدت سنوات عدم الاستقرار بعد انهيار سلالة هان الحاكمة إلى توقف العلاقات مع شبه القارة الهندية.

ونتيجة لذلك، كان هؤلاء الذين يعيشون في عزلة عن الاخرين في مناطق الشرق الأقصى يخافون من الشرود و الابتعاد عن المسارالصحيح  لمعتقدات الديانية البوذية.

واستجابة لهذه الشكوك و المخاوف، شرع فا شيان في رحلة إلى شبه القارة الهندية في القرن الرابع من أجل التحقق مما إذا كانت هذه هي الحال.

تعتبر المعلمومات التي تم توثيقها من قبل فا شيان المعروف من قبل أولئك الذين استقبلوه   بأسم الرجل من "أرض هان" ، واحدة من الكتابات الموثقة القيمة والوحيدة المتاحة عن الشرقي من طرق الحرير خلال تلك الفترة الزمنية.

من الجدير بالذكر انه و بعد قرابة قرنين من الزمن، فأن الاخطاء التي حصلت أثناء ترجمة كتب البوذيين المقدسة من نصوصها الاصلية أدت الى عدم القدرة على ممارسة الدين في شكله الحقيقي.

وهكذا، شرع شوان زانغ ، وهو حاج آخر من الشرق الأقصى، في رحلة استكشافية مماثلة.

حيث قام بالتنقل و السفر من خلال مدينتي سمرقند وباكتريا ،هادفا البحث عن الكتب المقدسة البوذية التي نشأت من شبه القارة الهندية.

قدمت هذه التقارير التفصيلية أدلة عن على التبادلات بين الثقافات المختلفة و عن أسلوب الحياة الزراعية لدى شعب بلاد الصغد أضافة الى التبادلات التجارية النشطة التي حصلت

بين المجموعات السكانية المختلفة.

كما وكشفت هذه الوثائق أيضا على أن الهون  قد دمروا الآثار والقطع الأثرية الثمينة في شبه القارة الهندية خلال القرن الخامس.

كان سبب هذا هو رفضهم للديانة البوذية و الذي ادى الى عودة الهندوسية في شمال المناطق الوسطى.

على الرغم من التخلي عن الديانة البوذية في بعض الأجزاء من شبة القارة الهندية، إلا أنها استمرت في الازدهار في الجزء الشرقي منها.

من هنا تم جمع الكتب المقدسة ونقلها إلى الشرق الأقصى حيث تمت ترجمت النصوص المقدسة في نهاية المطاف.

وقد ساهم الحجاج البوذيون بشكل فعال على ترك بصماتهم الأدبية والمعمارية والفنية المتنوعة و التي تتحدث و تعرف عن الكثير من الثقافات، الأشخاص، والأقاليم  حول العالم  خاصة تلك التي شاركت بعمل نفس التجربة و قامت بتطبيق سياسة المعاملة بالمثل.

على سبيل المثال ، خلال عهد أسرة تانغ، تم الترحيب بالأدب البوذي القادم  من شبه القارة الهندية ، الامر الذي ادى الى دخول الشرق الأقصى مرة أخرى في العصر الذهبي.

وكان هذا بسبب التجارة الحرة السلسة و المستمرة ، والابتكارات و الابداعات التقنية أضافة الى الإبداعات الفنية و الثقافية. 

أطلع أيضا على :

تطور تربية دودة القز على طول طرق الحرير

الأدب العربي الكلاسيكي

أسئلة وأجوبة مع السيد علي موسى إيي خلال معرض جسر الفنون السنوي في مدينة فالنسيا ، إسبانيا

معرض اليونسكو لفن المنسوجات المطبوعة الإندونيسية

النبضات الجمالية لفنون بلاد السند و التعبيرات الثقافية

أصول الابداع الفني للتقاليد الفنية الكشميرية

التأثيرات الثقافية المتنوعة في فن مملكة كوشان

التأثيرات الثقافية المتنوعة في فن مملكة كوشان

اختيارنا الفني لهذا اليوم من التراث "ألكايز وشيرداك: فن السجاد التقليدي القرغيزي"

مسابقة التصوير الفوتوغرافي لليونسكو  عيون الشباب على طرق الحرير

مشروع اليونسكو لطرق الحرير