اختياراتنا الثقافية: عناصر التصميم بين الثقافات في تماثيل ومنحوتات سيلا، شبه الجزيرة الكورية

ابتداء من القرن السابع فصاعدًا، شهدت مدينة جيونجو، عاصمة سيلا خلال فترة الممالك الثلاث (57 ق.م. - 668م)، ثم فترة مملكة سيلا الموحدة (668م - 935 م)، تطورات كبرى لتصبح مركزًا تجاريًا رئيسيًا في شبه الجزيرة الكورية. حيث كانت تلك المدينة شاهدا على وصول التجار وبضائعهم المتنوعة عن طريق البر والبحر قادمين من المناطق الغربية والشرقية لطرق الحرير مثل الصين والهضبة الإيرانية ومناطق شبه الجزيرة العربية واليابان

وهكذا، أصبحت المدينة مركزًا ذات قيمة على طرق الحرير واحتلت موقعًا استراتيجي ضمن طرق التبادل الثقافي هذه

ولكونها مركزا رئيسيا على طرق الحرير، فقد تأثرت مملكة سيلا بعدد كبير من الثقافات، والذي من الممكن ملاحظته من خلال عدد المنحوتات التي تم اكتشافها والتي ترجع الى تلك الفترة الزمنية والتي تعرض الاستخدام المختلط للتصاميم وعناصر الزينة القادمة والمستوحاة من مختلف ثقافات وحضارات طرق الحرير

أحد الأمثلة الممتازة على هذا الأمر والذي يجمع بين خليط من العناصر الثقافية ويمثل بشكل جيد التبادل بين الثقافات في مملكة سيلا هو متراصة حجرية أفقية من الجرانيت، والتي تم تقدير الفترة الزمنية لها من حوالي القرن الثامن من    فترة مملكة سيلا الموحدة لشبه الجزيرة الكورية (1)

تم صقل جانب واحد من قطعة الجرانيت هذه حيث تحتوي على ثلاث دوائر محفورة.  تتميز هذه الدوائر   المحفورة بنقوش متنوعة من الأشجار والطيور التي تشبه الطاووس والأسود

على الرغم من أنه من غير المعروف بالضبط ما هو الغرض الوظيفي الذي تخدمه هذه القطعة الحجرية(2)، إلا أن التفاصيل المحفورة على تلك الدوائر توضح مدى الانفتاح على التبادل الثقافي والاندماج الفني الناتج عنه في مملكة سيلا خلال تلك الفترة الزمنية

على سبيل المثال، يبدو أن الدوائر المستديرة المنحوتة على قطعة الجرانيت الحجرية قد تأثرت بشدة بالتقاليد وعناصر الزخرفة المستوحاة من العصر الساساني في الهضبة الإيرانية (224م - 651 م)، وهي صنف من عناصر الزخرفة التي يمكن تتبع أصلها حتى بلاد أخمينيد فارس (559ق.م - 330ق.م) حيث كانت تستخدم في كثير من الأحيان تصاميم اللؤلؤ المستدير

في الواقع، كانت تلك الحلقات الدائرية تصميمًا شائعًا للغاية حيث تم العثور عليه على العديد من البضائع المتداولة على طول طرق الحرير، وخاصةً على المنسوجات في جميع أنحاء آسيا الوسطى

ساعدت حركة التجار السغديين على انتشار تصميم اللؤلؤ المستدير على طول طرق الحرير عبر آسيا الوسطى. تتميز إحدى الحلقات الدائرية المحفورة على متراصة حجر الجرانيت بشجرة في الوسط مع زوج من الطاووس يواجه بعضها البعض على جانبيها

تم تفسير تصميم الشجرة على أنها وصف "شجرة الحياة"(3) وفكرة واسعة الانتشار في العديد من الأساطير القديمة والتي يمكن العثور عليها أيضًا في رمزية عدد من الأديان بما في ذلك الهندوسية والبوذية والمسيحية

يبدو أن الشجرة الموجودة على قمة مدينة جيونجو هي عبارة عن شجرة مانجو هندية، وهي رمز مهم في الأيقونات البوذية في شبه القارة الهندية

أما طيور الطاووس وعلى الرغم من كون شبه القارة الهندية وجنوب شرق آسيا وإفريقيا تعتبر موطنها الاصلي، فقد تم استيراد الطاووس إلى شبه الجزيرة العربية والهضبة الإيرانية حيث أصبحوا طيور ذا قيمة عالية

في الصور الوصفية الساسانية، تم دمج طير الطاووس في بعض الأحيان مع بعض المخلوقات الاسطورية مثل طير السيمرغ الأسطوري، وهو مخلوق أسطوري يشبه الطيور ويصور غالبًا بريش ذيل الطاووس

يمكن العثور على تصوير هذا الطير الأسطوري في جميع فترات الفن والأدب الإيراني، وكان واحدا من الرموز الرئيسية في عهد الساسانيين. يشبه طير الطاووس الموجود في منحوتة جيونجو هذا الطير الأسطوري، وتحديداً في شكل ريش الذيل، مما يوحي بأن الفنان كان على دراية، وربما يحاول تقليد هذه الصور

أما الحلقة الدائرية المنحوتة الثانية في تلك النقوش الموجودة على قطعة الجرانيت الحجرية، فهي تحتوي على شجرة وأسد مع شبل أسد

تشبه الأشجار بطريقة تدلي أوراقها الرمحية الشكل شجرة الحياة(4)، وهي رمز مهم آخر في الديانة البوذية والذي يستخدم بشكل متكرر في شبه القارة الهندية

أما الأسود فقد كانت عبر العالم القديم، مرتبطة بالقوة والنبل في كل من الفن الديني والعلماني. وعلى الرغم من أنها لم تكن شائعة الاستخدام كعناصر زينة في شرق آسيا حتى استخدامها في عهد سلالة هان الصينية (206 ق.م. - 220 م)، إلا أنه في أواخر القرن السادس الميلادي، اكتسبت الاسود كعنصر تصميم شعبية أوسع على طول طرق الحرير

تُظهر الصور الموجودة على تماثيل ومنحوتات جيونجو استخدام كل من العناصر المهمة في الساسانية والبوذية والتي تعكس أسلوبًا بين الثقافات تم تطويره على طول طرق الحرير

وعلى هذا النحو، فهي تشهد على تنقل وتبادل العناصر الفنية المختلفة على طول طرق الحرير، وكذلك إلى بيئة مملكة سيلا الموحدة متعددة الثقافات والتي تأثرت ببطء تدريجي بالعناصر الثقافية المتنوعة القادمة من المناطق الأخرى على طول هذه الطرق

See Also

Architectural Design in Urban Centres along the Silk Roads from the 7th to 14th Century CE

The Maritime Silk Road Wares of the Tang Shipwreck

Illustrations of Literary Exchange along the Silk Roads

The Exchange of Musical Instruments along the Silk Roads

Early Medieval Turkic Manuscripts along the Silk Roads

Chinese WuShu along the Silk Roads

Traditional Medieval Indian Sea-Charts

Intercultural Elements of the Silk Roads in Korean Buddhist Art

Indian and European Influences on Persian Miniatures

Coastal Ornamental Patterns in Java Island

Central Asian Influences in Korean Music

المصادر